{"id":763,"date":"2019-10-17T17:02:03","date_gmt":"2019-10-17T17:02:03","guid":{"rendered":"http:\/\/yuliayogi.com\/?p=763"},"modified":"2024-01-12T14:31:13","modified_gmt":"2024-01-12T13:31:13","slug":"filosofia-yoga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yuliayogi.com\/en\/filosofia-yoga\/","title":{"rendered":"The philosophy of Yoga"},"content":{"rendered":"
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Mi visi\u00f3n particular de la filosof\u00eda del Yoga<\/h2>

En el art\u00edculo <\/span>C\u00f3mo entiendo el Yoga<\/span><\/a> hablo sobre qu\u00e9 es el yoga para m\u00ed, contando mi experiencia. A continuaci\u00f3n hablar\u00e9 de este concepto desde el punto de vista de la filosof\u00eda del Yoga<\/strong>.<\/span><\/p>

Pare empezar, no podemos hablar de la filosof\u00eda del Yoga sin hablar de los <\/span>Yoga Sutras de Patanjali<\/span><\/a>. <\/span><\/p>

Es el texto fundamental del Yoga, una lectura imprescindible para cualquier practicante. Prev\u00e9 un sistema de 8 pasos que cada yogi ha de seguir para reducir las fluctuaciones de la mente, purificar el cuerpo y alcanzar el estado de mayor consciencia y conexi\u00f3n con uno mismo.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

As\u00ed podemos decir que el yoga es un sistema hol\u00edstico que entiende no solamente la pr\u00e1ctica f\u00edsica sino que adem\u00e1s abarca distintos aspectos de la vida.<\/span><\/p>

Los componentes b\u00e1sicos de la filosof\u00eda del yoga est\u00e1n expuestos en este glosario a continuaci\u00f3n:<\/p>

I. Yama:<\/h2>

Yama son los c\u00f3digos morales para vivir en armon\u00eda con nosotros mismos y con lo que nos rodea.<\/span><\/p>

Ahimsa<\/i><\/b> \u2013 no violencia\u00a0<\/span><\/h3>

La palabra \u201cAhimsa\u201d literalmente significa no mostrar crueldad ni violencia, no hacer da\u00f1o a ninguna criatura ni persona de ninguna manera. Sin embargo, Ahimsa es m\u00e1s que la simple falta de violencia, es tambi\u00e9n la bondad, amabilidad y consideraci\u00f3n hacia otras personas y seres vivos. Hablando de la pr\u00e1ctica f\u00edsica de yoga, la aplicaci\u00f3n del principio de no violencia resulta especialmente interesante e implica un trato delicado y respetuoso hacia nuestro propio cuerpo.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

Satya<\/i><\/b> \u2013 verdad<\/span><\/h3>

Hace referencia a que las comunicaciones han de ser honestas y que esto es la base de cualquier relaci\u00f3n sana.\u00a0<\/span><\/p>

Tambi\u00e9n tiene que ver con que tenemos que ser sinceros con nosotros mismos, tanto en nuestro d\u00eda d\u00eda como en la pr\u00e1ctica de yoga. No pretender, ni querer aparentar lo que no somos.\u00a0<\/span><\/p>

Seguro que en tu pr\u00e1ctica existen unas cuantas posturas que consigues haciendo una peque\u00f1a trampa. Pero te has preguntado de qu\u00e9 te sirve, que te aporta, \u00bfa qui\u00e9n pretendes enga\u00f1ar?\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

Asteya<\/i><\/b> \u2013 no-robar<\/span><\/h3>

Parece obvio que este principio hace referencia a no coger nada que pertenece al otro sin su permiso. Pero en realidad este principio va mucho m\u00e1s all\u00e1 y habla de no abusar de la confianza de otra persona. La pr\u00e1ctica de asteya nos invita a tomar conciencia de no dar por sentado la atenci\u00f3n y el tiempo que otra persona nos dedica. Entendiendo que cualquier manipulaci\u00f3n o forcejeo en este sentido, por desgracia tan com\u00fan en el entorno familiar, o con aquellos con los que tenemos m\u00e1s confianza es precisamente un robo.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

Brahmacharya<\/i><\/b> \u2013 control de los sentidos\u00a0<\/span><\/h3>

Hace referencia principalmente a la abstinencia, particularmente en relaci\u00f3n con actividad sexual. Aunque no necesariamente comprende celibato. M\u00e1s bien uso responsable y consciente de nuestra energ\u00eda. Nos invita a no malgastar nuestra energ\u00eda y dirigirla hacia fines mayores como puede ser nuestro prop\u00f3sito en la vida.\u00a0<\/span><\/p>

Aparigraha<\/i><\/b> – desapego<\/span><\/h3>

Aprender a dejar ir. No acumular cosas. No desear m\u00e1s de lo necesario. Para cultivar el desapego, a mi personalmente, me ayuda mucho tener presente la idea de que no hay nada constante en nuestra vida m\u00e1s all\u00e1 del cambio y que por tanto no tiene ning\u00fan sentido aferrarse a las cosas, lugares, circunstancias, etc.\u00a0<\/span><\/p>

II. Niyama:<\/h2>

Estas recomendaciones para vivir en armon\u00eda contigo mism@ forman parte \u00edntegra de la filosof\u00eda del yoga.<\/span><\/p>

Sauca<\/b> – pureza, limpieza<\/span><\/h3>

Tiene dos aspecto: interno y externo. El aspecto externo es m\u00e1s bien sencillo y se refiere a la higiene personal. Mientras que el aspecto interno se refiere por un lado a nuestra salud f\u00edsica<\/a> y por otro lado a la claridad mental. En este sentido la pr\u00e1ctica de asanas y pranayama es fundamental. Mantiene nuestro cuerpo en buena forma f\u00edsica y ayuda a eliminar toxinas permitiendo una limpieza interna – detox. Tambi\u00e9n tambi\u00e9n ayuda a acallar la mente y liberarla de pensamientos negativos e intrusivos.<\/span><\/p>

Santosa<\/i><\/b> – satisfacci\u00f3n, contento\u00a0<\/span><\/h3>

Como yogis deber\u00edamos cultivar el contento con lo que tenemos y con nuestras circunstancias.<\/span><\/p>

Aqu\u00ed he de destacar que estar contentos cuando todo est\u00e1 bien es relativamente f\u00e1cil. Es mucho m\u00e1s complicado preservar esta paz interna en tiempos dif\u00edciles.\u00a0 Y digo \u201crelativamente\u201d porque por desgracia raramente tenemos la actitud de agradecer lo que tenemos y si de lastimar lo que nos falta.\u00a0<\/span><\/p>

Podemos cultivar el contento y la aceptaci\u00f3n desde la idea que la vida es un proceso de crecimiento continuo y cada situaci\u00f3n, persona, dificultad que aparece en nuestro camino sirve para aprender y poder avanzar en este proceso.\u00a0<\/span><\/p>

Tapas<\/b> \u2013 disciplina<\/span><\/h3>

Este concepto, como muchos de los que hemos hablado anteriormente, es aplicable a distintos \u00e1mbitos de nuestra vida; desde atenci\u00f3n a nuestros h\u00e1bitos alimenticios hasta c\u00f3mo tratamos a nuestro cuerpo en general y la atenci\u00f3n que le prestamos.\u00a0<\/span><\/p>

Pero la principal idea radica en que hemos de afrontar la vida con entusiasmo, ponerle ganas e ilusi\u00f3n a todo lo que hacemos y estar 100% entregados en cada labor por muy peque\u00f1a que sea.\u00a0<\/span><\/p>

Svadhyaya<\/i><\/b> \u2013 auto estudio y auto conocimiento<\/span><\/h3>

Cualquier actividad que nos ayuda a cultivar conciencia auto reflexiva puede considerarse svadhyaya.\u00a0<\/span><\/p>

Tomar conciencia del cuerpo, respiraci\u00f3n, pensamientos, emociones y patrones de comportamiento. Reconocer nuestro potencial y nuestras limitaciones.\u00a0<\/span><\/p>

Isvarapranidhana<\/i><\/b> – celebraci\u00f3n de la espiritualidad\/contemplaci\u00f3n de lo divino.\u00a0<\/span><\/h3>

Consiste en reconocer de que lo espiritual lo inunda todo. Y que existe una fuerza omnipresente que es m\u00e1s grande que nosotros mismos y que dirige el curso de nuestras vidas.<\/span><\/p>

\"filosofia<\/a>
\u00c1rbol de la filosof\u00eda del Yoga<\/figcaption><\/figure>

\u00a0<\/h2>

III Asanas:<\/h2>

Pr\u00e1ctica f\u00edsica de posturas de yoga que nos permite a ejercitar nuestro cuerpo trabajando a la vez fuerza, equilibrio, estabilidad y flexibilidad. No s\u00f3lo lo et\u00e9reo compone la filosof\u00eda del yoga, tambi\u00e9n lo f\u00edsico.<\/span><\/p>

IV Pranayama:<\/h2>

Pr\u00e1cticas de respiraci\u00f3n, que nos ayudan a dirigir prana – energ\u00eda vital para que pueda ascender por el canal energ\u00e9tico central – sushumna nadi.\u00a0<\/span><\/p>

Si quieres saber m\u00e1s sobre este tema lee el art\u00edculo sobre las Bandhas<\/a>.\u00a0<\/span><\/p>

V Pratyahara:<\/h2>

Control de los sentidos.\u00a0<\/span>Consiste en minimizar el impacto que tienen en nosotros los inputs del mundo exterior y volcar nuestros sentidos hacia nuestro interior.\u00a0<\/span><\/p>

VI Dharana:<\/h2>

Capacidad de concentraci\u00f3n y cultivaci\u00f3n de propiocepci\u00f3n.<\/p>

VII Dhyana:<\/h2>

Meditaci\u00f3n.\u00a0<\/span>Consiste en desarrollar conciencia testigo, convirti\u00e9ndonos en observadores imparciales del fluir de nuestros pensamientos.\u00a0<\/span><\/p>

VIII Samadhi:<\/h2>

Uni\u00f3n con lo Divino.\u00a0<\/span>Como consecuencia de meditaci\u00f3n persistente se consigue transcender el cuerpo f\u00edsico.\u00a0<\/span><\/p>

Si te apetece iniciar o mejorar tu pr\u00e1ctica, puedes probar mis clases de yoga online<\/a> \ud83d\ude42<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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